01 - 07
Bagan-д зочлохоор мянга гаруй сүм хийд
Мянга мянган стүкү болон зочдод зориулж, Баганын цуглуулгын ариун сүмүүдийг харахад тохиромжтой зам байхгүй. Энэ жагсаалтад байгаа ариун сүмүүд нь Баганын хамгийн том, хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн алдартай, хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг бөгөөд Баганын ариун сүм-өдрийн аялалын өдрийн аялалыг багтаасан байдаг.
Долоо хоногийн ариун сүм ажилласны хувьд миний хөтөч Аун Кой Мой хоёр хоёр зогсоолтойгоор: "Хагас өдрийн туршид та Shwezigon болон Анандын ариун сүмүүдэд зочлох болно" гэж ноён Аун хэллээ. "Хэрэв та аль хэдийн энэ хоёр газарт очсон бол энэ нь зүгээр юм." Урт аяллынхаа туршид энд жагсаагдсан газруудын эргэн тойрон дахь ариун сүмүүдээ тойрч өнгөрөө.
Хэдэн үгс зөвлөгөө өгөхийг хүсч байна: эдгээр хоёр ариун сүм (Htilominlo, Shwesandaw) хувьд орон нутгийн байцаагч нар Баган сүмийг жинхэнэ ёсоор өнгөрөөж байгаа эсэхийг та мэдэж байх болно; Санамсаргүй шалгалт нь бас хаа ч явдаг. Хэрвээ та бүхэн бүтэн зургаан өдрийг харахаар төлөвлөж байгаа бол Баганын тээврийн сонголтыг хамгийн хурдан (жолооч машин, тийм ээ, horsecart, там ямар ч) авна.
Мьянмар сүм хийдийн нууц хэлээр ярихын тулд манай ариун сүмийг хуурч мэхлэх хуудас уншина уу. Өөр нэгэн ариун сүмийн аялалын хөтөлбөрийн хувьд, энэ багануудын жагсаалтыг нар жаргах үзүүлэлтээр үзээрэй.
07
Shwezigon Temple: Бүхнийг эхэлж байсан суварга
Яваандаа Шведагон дахь Shwezigon-ийн ижил төстэй байдал нь тохиолдол биш юм. Shwezigon МЭ 1086 онд дууссаны дараа сүм хийдийн тэгш хэм, гоо үзэсгэлэн нь эзэнт гүрний даяар баригдсан олон сүм хийдийн загвар болсон юм. Шведагон нь дөрвөн зуун жилийн дараа дууссан бөгөөд хэмжээ, гоо сайхны урам зоригоос давж гарсан ч түүний өмнөх нөлөөллүүдийг авч үлдсэн юм.
Эрхэмсэг ноёны Анжирратта хаанаар удирдуулан, түүний залгамжлагч Кэститта нарын дууссаны дараа Shwezigon-ийн загвар нь хоёулангийнх нь нөлөөг тусгасан байдаг. Шведагоныг урагшаа урагшлуулахын адил Shwezigon нь хаад залбирч, эсвэл амжилтанд талархахын тулд адислагдсан газар болсон юм.
Ариун сүмийн нэр нь энэ зорилгыг илэрхийлдэг: " S hwe алтан, zigo гэдэг нь газар буюу ялалт гэсэн үг" гэж миний хөтөч Ноён тайлбарлав. "Хэрэв хаан чухал зүйлтэй байсан бол тэд юу хийхийг хүсч байгаагаа залбирч, тэдний хүслийг биелүүлнэ."
160 метрийн өндөртэй алтан гулдмайтай тойрог замууд нь ариун ёслол болон боловсролын зорилгоор үйлчлэх бусад павильонуудыг олох болно. Павилион Буддизм Дөрвөн үзэгдэлтэй анх уулзсан драма-г харуулдаг. Мөн өөр нэг аяга нь мөнгөний гөлөгөнд аяга гөлөг оролдож болно.
Shwezigon нь nat (сүнс) мөргөлийн төв мөн; Мьянмагийн 37 хүлээн зөвшөөрсөн nat-ыг төлөөлж буй хаалттай барилгын байшингууд. Орон нутгийн оршин суугчид нь хамгаалагчийн төлөө залбирч
03 - 07
Htilominlo Ариун сүм: Ode to Umbrella
1211-ээс 1235А хүртэл хаан Хитиломолло (1211-1355А хаан), хамгийн том таван хүүгийн хамгийн залуу хүү нь Ситү хаан хүртэл хаанчлалын шүхрийг нь чиглүүлэхээр мөргөлдсөн юм. Хаан ба Ариун сүмийн нэр нь "hti" (дээвэр), "мин" (хаан), мөн "харанхуй" (гайхамшигтай хүслэн) хоёрын аль алиных нь нэр нь шүхэр нь ноёныг дараагийн хаан болгон сонгосон гэсэн утгатай юм.
Багананд ариун сүм бол хамгийн том нь биш юм. Бадан хөшөө нь 150 метр өндөртэй, харин дөрвөн талд нь 140 орчим метр өндөртэй хөзрийг чиглүүлдэг. Htilominlo сүмийг тойрсон хана нь урлагийн бүтээл, хувцас, бэлэг дурсгалын зүйлсийг зарж борлуулах зах зээл бүхий сүмийн талбайг зах зээлтэй төстэй уур амьсгалаар хангадаг.
Улаан тоосго нь хана, сүмийн бүтцийг хоёуланг нь бүрдүүлдэг: тоосгоны дийлэнх нь маш бага зуурмагтай, хэвтээ ба босоо тоосгонуудыг сольсон байна. Ариун сүмийн дотоод засал нь дөрвөн алтадмал Буддагийн тоо баримтыг хамба ламын чиглэл бүрт тулгардаг. Өрөөнүүд нь Буддаы амьдрал, цаг хугацааг дүрсэлсэн дардастай ханын дотор талд холбогдсон байдаг.
Энэ нийтлэл дэх Хаан болон түүний нэрийг бичсэн ариун сүмийн тухай дэлгэрэнгүй мэдээллийг Htilominlo Ариун сүмийн тухай олж мэдээрэй.
04 - 07
Анандын Ариун сүм: Нэгэн төгс ариун сүм
Анандын Ариун сүм бол Баганад гайхамшигтай, сүнслэг байр суурьтай сүм хийдтэй төстэй бүтэцтэй.
Anawrahta-ийн хүү Кингситтха, Shwezigon-ийн төгсгөлийн ивээн тэтгэгч хаан нь 1105AD-ийн бөглөх Ананда Ариун сүмийг захиалсан байна. Анандагийн дүр төрх, төгс төгөлдөр байдал нь хэд хэдэн харанхуй түүхүүдийг үүсгэсэн.
Нэгдүгээрт, Ананда Анандын үед өөр ариун сүмийг дагахгүйн тулд ариун сүмийн ажил дууссаны дараа Анандагийн архитекторч лам нарыг алсан тухай цуу яриа гарсан. Хоёрдугаарт, Кустанитта Анандагийн рамын танхимд амьдаар оршуулагдахыг хүссэн бөгөөд зөвхөн түүний тэргүүн лам Арчаругийн загалмайд цовдлогдсоноос хойш дургүйцэх болов.
"Хэрэв та ариун газрыг ариун сүм барихыг хүсч байвал өөрийгөө бүү худал хэл." Ноён Шин Аруан хааныг сурталчлахыг төсөөлдөг. "Хэрвээ чи хийвэл ариун сүм биш байх болно, энэ нь булш болно"
Анандын давхаргын төлөвлөгөө нь Грекийн хөндлөн огтлолын адил төстэй дөрвөн хаалгатай дөрвөн төвөгтэй хөшөө рүү хүрдэг бөгөөд энэ нь есөн футын өндөртэй, алтадмал модоор хийгдсэн байдаг. Танхимууд нь хонгилын гэр бүлийн хэрэгцээнд зориулсан дотоод туннель, лам нар болон бусад чин бишрэлтэнгүүдийн хэрэглэдэг гадна талын хоёр давхрын өвөрмөц цогцолбортой холбогдсон байдаг.
Анандын Ариун сүмийн бүтэцийг бүрдүүлэх хүнд чулуу, тоосго нь ч гэсэн дизайн нь сайн агааржуулалттай, сайн гэрэлтдэг мэдрэмжийг төрүүлдэг. Гадна зөвшөөрлийн салхи болон гэрлүүдийг Анандын ариун сүм рүү тараах зайг хориглож, дотоод засал, Гудамжаар зорчсон халуун дулаан жуулчдын үер.
05 - 07
Dhammayangyi Ариун сүм: муу Карма
Баганын хамгийн том сүмийг аав Алaунтуныг хөнөөсний дараа сэнтийд заларсан Наратүгийн дарангуйлагч барьсан бөгөөд хожим нь түүнийг алав. 1167-1117 оны хооронд түүний богино хаант засаглалын үед Нарату бүх Баганын хамгийн өндөр сүмийг барьж карма таслахыг оролдлоо.
Даммянинья нь Пирамид хэлбэрийн өвөрмөц онцлогтой бөгөөд зөвхөн Мянмарын цорын ганц ариун сүм юм. Наранхугийн өсгөж хүмүүжсэн хүмүүст зориулан тавьсан өндөр стандартын стандартууд нь тоосго аж.
"Нарату Даммянинья нь хамгийн өндөр сүмээс өндөр байхыг хүссэн, энэ гайхамшиг [Анандын ариун сүм] -ээс илүүг хүсч байсан" гэж ноён Аун тайлбарлалаа. "Тийм учраас тэр тоосгонуудыг маш ойрхон байлгахыг тушаасан юм, удирдагч нь зүү зүүгээр шалгаж болно, хэрэв зүү зүү зүүж чадах байсан бол галлерейг алах болно" гэжээ.
Иймэрхүү цус асгаралт нь эцэстээ түүний засаглалыг дөрвөн жилийн хугацаанд бүрэн тойрч иржээ. Шри Ланкийн хатан хаан гэлэнмаатай тэмцэж амиа алдсаныхаа дараа Наратү өөрөө өөрийн нүцгэн хадам аавдаа илгээсэн алуурчдыг алсан юм. Дхамминьяныг бүрэн устгаад, тэр үеэс хойш ийм хэвээр үлдэх болно.
"Dhammayangyi дотор тусгай гоёл чимэглэл байхгүй, маш олон сарьсан багваахай, дотроо үнэр ихтэй" гэж ноён Аун хэлэв. "Орон нутгийн хүмүүс хүртэл нар жаргасны дараа гатлахгүй байх гэж боддог.
06 - 07
Мануха сүм: Уй гашуудлын танхим
Мандуг барьсан цөлөгдсөн Мон хааныг нэрлэсний дараа Мануха дөрвөн том гүрний зургийг агуулдаг, гурав нь урд талдаа, нуруун дээр нь нэг хажууд сууж байв. Баганын сүмүүдийн дунд өвөрмөц байсан Manuha нь цөллөгт амьдарч байсан эзэн хаанаар баригджээ.
11-р зууны үед агуу хаан Анжрагчта нь Баганий өмнөд хэсэгт орших Баганийн өмнөд хаант улсын хаан Мануха нь Баганад гэрийн хорионд орсноос хойш сүүлийн жилүүдэд амьдарч байжээ. Тэрбээр одоо нэртэй ариун сүмийг босгоход шаардагдах мөнгө босгохын тулд бадмаараг бөгжийг заржээ. Урт нь дөрвөн танхимтай, зүүн зүг рүү харсан Буддагийн баримал бүхий гурван суудалтай, хойд зүг рүү толгойтой баруун зүг уруу харсан Будда дүр төрхтэй.
Зүүн зүг уруу чиглэсэн Будда гэгээний зургууд нь толгойн оройноос хамаагүй өндөр, таазтай, өндөр нь 46 фут өндөр, Будда 33 фут өндөртэй байдаг. Хүн төрөлхтөн Буддын хаан Манухагийн дотоод сэтгэлийн зовиурыг тусгахын тулд баригдсан гэж үздэг: нэг хүний сууж буй Будда "аз жаргалгүй нүд, уруул" гэсэн байдаг. Манай хөтөч тайлбарласнаар өөр ууртай цээжийг нь Манахат уур хилэн дотроо хадгалсан байдаг.
Буддагийн 90-өөд урт хажуугийн хөшөө нь Буддагийн дүр төрхийг дүрслэн харуулсан байдаг. Тэрбээр "Бурхан багш ч тэр нэг өдөр үхэх ёстой байсан" хэмээн тайлбарлажээ. . "Тааламжтай зүйл байхгүй, хэрэв төрөх юм бол үхэл байх болно, хэрэв бид хангалттай сайн үйлс хийвэл, хэрэв зөв бясалгал хийсэн бол үхлээс айхгүй.
07-ийн 07
Швесандав: Sunset Stupa
Shwesandaw нь жуулчдын хүрэхийг зөвшөөрдөг цорын ганц таван айлын нэг юм (бусад нь Титса Вади, Өмнөд болон Хойд Гуни, Пайататги). Гэхдээ таван тавцантай газрынхаа үзэл бодол нь Bagan орчимд хамгийн шилдэг нь юм.
Хурц шатаар баазаас дээд давхрага руу гарч ирдэг. ган төмөрчин нь баттай алхмаас арай багатай уулчинд зориулсан хөшүүргийг олгодог. Суурь нь дээд цэгээс дээд талаас, Швесанду 328 фут. Агаарт 200-300 тохой өндөр дээд давхарт явган зорчигчид хол зайтай Ayeyarwady голын үзэсгэлэнт газруудтай ойрхон зайд оршдог, тэдгээрийн ойролцоох барилгуудтай хамт байдаг, тэдгээрийн дунд нь Thebyinnyu сүм (энэ нь алдаж чадахгүй, энэ нь Баганын хамгийн өндөр сүм ) болон Баганын археологийн музей.
Баганыг сүйрүүлсэн 1975 оны газар хөдлөлт Швесандав дээр тэмдэг тавьсан нь: хамгийн дээд хэсэгт нь харагдах дээд зэмслэл нь чичирхийллийн үеэр өөр нэг хуулбар юм (эх нь одоо Археологийн музейд аюулгүй байранд оршдог). Ариун сүм нь Жатака Таласаас авсан хэдэн зуун шавраар хөндөлсгүй байдаг.
Shwesandaw нь бүх жилийн туршид нээлттэй байдаг, гэхдээ бүх шилдэг үзвэрийн хувьд Bagan-ийн өвлийн улиралд 11, 2-р саруудад тэнгэрт тунгалаг байх бөгөөд алсын хараа нь хамгийн сайн, тод харагдаж байдаг. Наран мандах, нар жаргах нартай давхцаж байх үед Нарны ойролцоох сүмүүдийн тоосгоны гадаргууг баялаг, улбар шар өнгийн жавар гэрэлтүүлдэг болгоно.