Өмнөд Америкийн Хезекийн номлолууд
Бразил, Болив, Уругвай , Парагвай зэрэг хэд хэдэн номлолын цуврал номыг боловсруулсан Есусын нийгэмлэгийн санваартнууд тедийгуй том, жижиг газрууд нь балгас болж, Аялал жуулчлалын бүсэд байх.
Зарим хүмүүс сүм хийдийн балгас, зарим сүмүүдийн ихээхэн хэсэг, тухайн үеийн Европын урлагийн бүтээлээс хуулбарласан эх сийлбэрүүд, хаа сайгүй номлолын удирдамжууд нь өөр өөр овгийн овгуудын менежменттэй харьцуулахад ялгаатай юм. Латин Америкт байна.
Өөрсдийн амьжиргааны зориулалтаар нутгийн уугуул овог гар аргаар хөдөлмөр эрхлэхэд тохирсон найрсаг бодлогыг чөлөөлөхийн тулд Хезрүүд португаль хэлээр суурьшсан буюу португаль хэлтс бүрийг нийгэм, эдийн засгийн хөгжил болгон хөгжүүлэх шинэ санааг санал болгосон. Ромын Католик шашныг уугуул иргэдэд, голчлон Гуанж овог, сүнслэг удирдамж, боловсрол, арилжааны үйл ажиллагаа, худалдаагаар дамжуулан Ромын католик шашныг хүргэх үүргийг өргөтгөсөн. Эдгээр ёслолууд нь Испанийн титэмүүдэд Кезушентын хяналтын нутаг дэвсгэрийг орхиход "төлбөр" болж байгаа хүндэтгэлийг бий болгодог. Тус бүр хоёр тусдаа, хоёр тусдаа, тодорхой үүрэг хариуцлагыг хүлээдэг.
Гуанжи бол догшин дайчдад нэр хүндтэй фермерүүд байсан. Редучионы тогтолцооны хүрээнд тэд хамтдаа амьдардаг байсан бөгөөд тэдний аж ахуй эрхлэх ур чадварыг авчирсан. Тэд мужаан, арьс шир боловсруулах, оёдол, урлаг, ном зохиол, гар бичмэл бэлтгэл зэрэг үндсэн боловсрол, гар урлалыг сурсан.
Илүү ирээдүйтэй хөвгүүдэд дэвшилтэт, сонгодог боловсрол олгосон. Guarani нийгэм нь бичиг үсэг тайлагдан бичигдсэн бөгөөд архитектурын авьяасаа Guaraní baroque гэж нэрлэдэг. Индианчууд олон нийтийн газар ажиллуулж, шашны ёслол, спорт, боловсрол, хөгжимд зориулж богино хугацаагаар ажилладаг байв.
Бүтээлч байдал, уран бүтээлийн хөгжил нь номлолд үйл ажиллагаа явуулдаг сүм, архитектурыг зохион бүтээсэн. Еврейчүүд нь Европын орнуудад "муу нөлөөнүүд", мөлжлөгөөс овог хамгаалж байсан. Үүний үр дүнд, Өмнөд Америк эдгээр газар нутгууд нь Испани, Португалийн титэмээс алслагдсан тул еврейчүүд өөрийн хүчирхэг газар нутгийг бүтээжээ.
Дараагийн 150 жилд номлолууд нь жижиг хотууд, эдийн засгийн хувьд хүчтэй, Энэтхэгийн овог аймгууд дахь боловсрол, гар урлалын төвүүд болов. Редучионс өөрийн гэсэн хэв маягтай байсан ч бүгд ижил зохион байгуулалтын төлөвлөгөөтэй байв. Номлолын үйлчлүүлэгч гэгээнтний хөшөө, хөшөөтэй тосгоны эргэн тойрон Энэтхэгийн оршин суугчдад зориулж сүм, коллеж, сүм хийд болон байшингууд байсан. Редукчион тус бүр бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, эмнэлэг, уран сайхны эд зүйлс, хэд хэдэн агуулахуудыг бий болгох олон семинарыг байрлуулсан.
Тэд өсч томрох тусам номлолын хотууд Испани, Португал, Пап лам Клемент XIV-ийн мэдэгдлийг Женевүүд хэтэрхий хүчирхэг, хэтэрхий хараат бус гэж бодсоноос айжээ. 1756 онд Испани, Португалийн цэргүүд номлолд халдаж, олон хүн амь үрэгдэж, сүйрэлд өртөх болсон. Амьд үлдсэн уугуул хүмүүс зугтаж, испаничууд дэлхийн бусад хэсгүүдээс ирсэн Өмнөд Америкаас хөөгдсөн.
Гэсэн хэдий ч тэдний сүнс Аргентиний арван зургаадугаарт , долоон улс нь Парагвай, долоон улс нь одоо Бразилд байдаг.
1609 онд эхэлж байсан Бразилд анх удаа номлолд үйл ажиллагаа явуулж байсан боловч 1540 онд Песиста Паулистаас давтагдсан дайралтын дараа 1554 онд Есусийн үүсгэн байгуулагдсан Сан Пауло хотоос давтагдсан дайралтын дараа оров. Дараа нь партизанууд , португали, хагасыг зэвсэглэсэн, Бразилаас Энэтхэгийн боолын хакерууд хийдэг байсан.
Парагвайд номлолын сайтууд нь одоо Миссисси ба Итапуагийн хэлтсийн Тебикуны Паранагийн голууд юм. Энэ газрын зургийг үзнэ үү.
Парагвай дахь анхны Катар Рупучион нь Asunción-ээс 226 км зайд орших Сан Игнасио де лас Миссисс хотод байрладаг. Номын музей нь номлогчийн амьдралын хэв маягийн талаархи дэлгэрэнгүй үзэл баримтлал бүхий бүх лесбиянчуудын төлөөлөл юм.
Асунсион хотоос 342 км зайд орших Сантос Косме y Damián хотод байрладаг энэ сургууль нь сургуулиас гаралтай одон орны ажиглалтын ажил байв.
Ciudad de San Ignacio-ийн ойролцоо орших Санун Мариа хотод байрлах Asunción хотоос 240 км зайд орших энэ газар нь том хэмжээтэй. Архитектур, өдөр тутмын амьдралын талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл бүхий музей байдаг.
Энэ эрхэм зорилго нь одоо ч ашиглагдаж байгаа түүхэн түүхийн шилдэг сайтуудын нэг юм. Индианчуудын гэрүүд нь төв плазатай хиллэдэг бөгөөд хөшөө дурсгал, музей байдаг. Fiesta de la Tradición Misionera төвийн төв болох Сантьяго хотод байрладаг.
Парагвайн илүү олон, Аргентин, Болив, Бразил, Уругвайн номууд дараагийн хуудсан дээр.
- Jesús del Tavarangué (1685)
ЮНЕСКО-ийн 1993 онд Патримонио Юнь ла Хаитигийн нэрээр нэрлэгдсэн, Ciudad de Jesús-д байрладаг энэ газар нь үзэсгэлэнт газар бөгөөд хамгийн сэргээсэн, жүдочучи хэмээх газар хүрч иржээ . - Санта Роза де Лима (1698)
248 км-ийн зайтай Санто Роза хот дахь Асунконон хотод энэхүү бүтээлийг архитектурын болон Капила де Лорето хэмээх нэрээр алдартай. - Тринидад дел Парана (1706)
Түүнчлэн 1993 онд ЮНЕСКО-гийн Патримонио Юнайта Хириidad гэж нэрлэсэн нь Парагвай дахь Хезекичийн сүүлчийнх байсан бөгөөд хамгийн олон удаа очсон юм. Агуу сүм, сургууль, семинар, орон сууц, оршуулгын газар, цэцэрлэгжүүлэлт, музей зэргийг номлолын амьдрал, философийн талаар гүнзгий мэддэг.Аргентин:
Номлолуудын дийлэнх нь Парагвайн ба Бразилийн хилийн хооронд, Номлолын мужид байдаг. - San Jose de Lules
- Сан Игнасио Мин (1732)
- San Ignacio Miní Mission, Nuestra Señora de Loreto, Санта Ана, Санта Мариа Ла Матери
- Коссус, Сан Карлос, Сан Хосе, Мартеш, Сан Жавиер, Концепци, Аврагч, Гэгээн Томе, Япсу, Ла Круз, Канделариа
- Сан Луренго Мартир , одоо Панара мужид Сан Лорензо гэгддэг.
- Сан Николас , анх байгуулагдсан Бразилд байгуулагдсан бөгөөд одоогоор музейн мужуудад шилжин суурьшигчдын дайралт хийжээ.
- Анхандаа Бразилд байгуулагдсан Санта Ана , Парана мөрний ойролцоо энэ сайт руу нүүжээ.
Болив:
Энэ ном нь Санта Крузаас Чиитани мужид байдаг, Риого дээгүүр зүүн зүгт Бразилтай хиллэдэг. ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн хороо 1990 онд "Дэлхийн өв" хэмээн нэрлэгдэх 1696-1760 оны хооронд баригдсан номлолуудыг гаргасан. - Сан Javier 1691 бол Боливийн анхны эрхэм зорилго байв. Түүний сүм "нь урт намхан барилга бөгөөд дээвэр дээр налуу дээврийг урагшаа барьж, урд талдаа гүнзгий гонхны үүдэн багана бий болгодог. Нээлттэй хаалганы хажуу тийш онгорхой модон хаалганы хажууд байдаг. Сүмийн дотоод засал нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй хоёр тэгш өнцөгт баганатай, нэг бүрээс нэг модоор сийлсэн, өндөр тахилын ширээнд хүрдэг. Модыг хоёр өнгөөр сонгож, орон нутгийн хөрсөнөөс улаавтар хүрэн, хар хөө тортогоос авдаг. Тахилын ширээн дээр дээд зэргийн сийлбэрүүд - жишиг стандартаар бүдүүлэг, гэхдээ амьдууд нь Есусийн түүхийг өгүүлдэг. Өдөржингөө түгжигддэг шөнийн цагаар цахилгаан гэрлийн гэрлүүдийг гал асаах үед үдэш амьдардаг.
Боливийн Хежигийн номлол: - Сан Рамон
- San Ignacio de Velazco
- Concepción
- Санта Ана (1637)
- San José de Chiquitos
- Сан Хосе
- San Francisco Javier, Concepcion, San Miguel, San Rafael
- Сао Joaquin (1747), Сан Эстанисла (1747), Белен (1760)
Бразил:
- Сао Мигуэль Арканжо (das Missoes) (1687) , Санто Анжело хотын ойролцоо "ЮНЕСКО Дэлхийн өвд бүртгэгдэж, Сан-Мигуелийн эх сүмийг сүйтгэсэн нь номлолын соёл иргэншлийн Бразил дахь гол бэлгэдэл юм. Жессуны тахилч, архитекторч Жоабата Батиста Сурталчилолийн загвараар бүтээсэн сүм бол Ром дахь Гесу сүмд зориулж Вижнолагийн байгуулсан Renaissance дүрмээс сэдэвлэсэн номлогчдын барын архитекторын жишээ юм. Хезү суурины шашны хамгийн том шашны архитектурын барилга нь хана, хуваалт, хана, фасад, хонхны цамхаг, соёлын яамны хадгалж үлдэж, сэргээн босгох боломжтой. Үүний дараа урлаг, архитектурын объектыг дэлгэн үзүүлж буй Миссуес музейд оршдог бөгөөд архитектор Лучио Костзын оршин суугчдын барилгыг сэргээн босгох ажил хийгдэж байна.
- San Luis Gonzaga, Santo Angel Custodio номлолууд
- Сант Франциско де Borja (1682), Сан Nicolau, Сан Луиз Гонзага, Сан-Лоуренго Мартир (1690), Сао Joao Batista (1697)
Уругвай:
- Одоогийн San Juan Bautista Colonia de Sacramento буюу Португал хэлээр байгуулагдсан.
Номлолоос аль нэгийг нь авахын тулд өөрийн талбайгаас нислэгийг шалгана уу. Та мөн зочид буудал, машины түрээсийн үйлчилгээг хайж болно.
Та Хезекитийн номлолд очсон уу? Хэрэв тийм бол форумд нийтлэл бичсэн туршлагаа хуваалцана уу.
Buen viaje!